俄罗斯,音乐,有哪些,民间,乐和，俄罗斯的文化有哪些呢？俄罗斯的宗教音乐和民间音乐有着深远的历史传统，歌剧、交响乐和室内音乐具有鲜明的民族气质，奔放豪迈 ...

民间,路头,商家,财神,五日，迎财神是初几？接财神　　民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。 　　关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 　　初五接财神，赵玄坛最受 ...

民间,皇家,河南中牟,长乐,秋季，祭月，即拜月，也叫“供月”、“祭太阴”，各地称呼不一，如江苏苏州等地称“斋月宫”，江苏镇江称“谢平安”，福建政和称“拜月宫”，河南中牟俗称“愿月”，广东长乐称“?猎鹿谩保愣幕岢啤鞍菰鹿狻保笾菟缪舫啤熬丛鹿狻保仕嗔樘ㄋ壮莆跋自铝痢保鹊取?　　中秋拜月习俗源自对于月亮的自然崇拜，后发展为月神崇拜，出现了月姑、月亮娘娘、太阴星君等神明。至迟在西周，官方就已在秋季举行隆重的祭月活动，如《礼记》中有“天子 ...

级别,主席,民间,教育部,机构，现在没有级别1、原来的篮球管理中心（中国篮球协会）是国家体育总局下属的篮球管理的事业单位，属于正厅级别编制。2、所以篮球管理中心主任（中国篮球协会专职副主席）是正厅级，相当于北京市丰台区区长、教育部高等教育司司长、外省地级市市长、省教育厅厅长级别。3、现在中国篮球协会已经改革，实行“管办分离”，成了民间机构，无行政编制。现任的篮协主席姚明，无行政级别。 ...

石桥,大庙,民间,民众,王庙，什么是下马碑？大庙门前立了两通下马碑，碑 座是长方形，没有龟趺，民间流传 “有碑没有驮”指的就是下马碑。 据考证，乾隆《礼部则例》等书称“下马牌”，看来原系木牌，乾隆 时才换成了石碑。木牌原立于桥南 朱栅外，改碑后立在三座石桥的两 侧，石桥拆除后，下马碑移至门廊 前。（据陈平：《全国唯一的历代帝 王庙》）下马碑的功能，就如碑上所 铸刻的文字：“官员人等至此下 马”，它告知所有官员民众，来 到北京历代帝王庙门前必 ...

银河,民间,牛角,桥上,划开，牛郎和织女的爱情结局是什么织女被天神捉到天庭，牛朗得到牛的帮助，坐着牛角带着两个孩子飞到天上，被王母在他和织女之间划开一道银河。两人隔河相望，他们的痴情终于感动了上帝，于是每天七月七日允许他们相见。这天，所有的鸟都飞到银河，搭成“雀桥”，两人走到雀桥上相见。民间说“每到七月七，都会下雨，这是他们在哭 ，躲在葡萄架下，会听到他们的切切私语”! ...

知识,繁荣,北京故宫博物院,民间,集会，清明上河图原图尺寸528.7厘米，宽25.2厘米。清明上河图是中国十大传世名画之一，为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。《清明上河图》描绘了北宋时期都城东京的状况，主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和繁荣景象。清明上河是当时的民间风俗，像今天的节日集会，人们藉以参加商贸活动，全图大致分为汴京郊外春光、汴河场景、城内街市三部分。 ...

仲裁,当事人,民间,机构,设立，行政仲裁与司法仲裁的区别亲，对不起，我看错题啦：以进行仲裁机构的地位和性质不同为标准，可以把仲裁分为民间仲裁和行政仲裁。　　民间仲裁是指由非官方的民间组织性质的仲裁机构依当事人的仲裁协议对纠纷所进行的仲裁。其是民间性质的。这些仲裁机构多为商会等民间组织筹建，不具有官方身份，不是代表国家实施解决争议的行为。民间仲裁的前提条件是当事人自愿达成仲裁协议。其必要条件是争议事项涉及的权益的可处分性。即对于争议涉及的实体 ...

英雄,数据,现象,知识,民间，什么是光棍？光棍，有多种意思。普遍指没有结婚没有后代的人。民间也称地痞无赖一类人物为“光棍”。另外，“光棍”在“充光棍”中，指某种英雄行为。也泛指一些没有成就的人物。70后男女光棍比例超2：1，据第6次人口普查数据，全国“80后”的非婚人口男女比例为136：100，而“70后”的“剩男现象”更为严重，非婚人口男女比例达到206：100。预计2013年之后，“90后”将有10%的男性不能成婚。 ...

资本,民间,启动,经济,股份，民间资本是什么？所谓民间资本就是掌握在民营企业以及股份制企业中属于私人股份和其他形式的所有私人资本的统称，就叫做民间资本即民间资金。主要是指私营企业和个人的资金、个人投资，包括全体公民的个人投资、重视、启动民间资本，就是要认识到私营企业和个人投资的经济、社会效果、鼓励私营企业和个人开发进行投资，实行对投资者给予优惠的政策。 ...

活动,民间,农历,做法,中原，元宵节的时间是什么时候？元宵节又叫上元节、元夕节、灯节，是 汉族传统节日，时间是农历正月十五日。正 月是农历的元月，古人称夜为“宵”，正月 十五是一年中第一个月圆之夜，所以称芷月 十五为元宵节。早在西汉汉文帝时，就已经 下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太 一神”的祭祀活动定在正月十五（太一：主 宰宇宙一切之神）。东汉明帝提倡佛教，他 因听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法，就下令在正月十五这一天 ...

老人,喜蛋,民间,长寿面,鸡蛋，请问各位:我爸妈都已快60了.总听说老一辈人说应该给老人过寿了.请问有什么讲究吗?比如男的是过六十整寿,还是过五十九?那女的呢?谢谢回答的朋友.祝寿是各族群众普遍的习俗，过去和现在没有多大变化。民间素以进入60岁为寿年，50岁以下或有父母健在者均不能称寿，只以过生日相称。 未足60岁的人，每年在出生之日过生日。过生日这天煮鸡蛋、吃面条。鸡蛋叫“喜蛋”，面条叫“长寿面”，表示祝愿“长寿百岁”。如今除了吃 ...

不泄,又称,民间,中国,貔貅，貔貅（拼音：pí xiū）又称“辟邪、天禄”，是中国古书记载和汉族民间神话传说的一种凶猛的瑞兽。貔貅有嘴无肛，能吞万物而不泄，只进不出、神通特异，故有招财进宝、吸纳四方之财的寓意，同时也有赶走邪气、带来好运的作用，古时候人们常用貔貅来作为军队的称呼。 ...

石狮,民间,光点,选择,吉日吉时，狮子寓意守护人们吉祥、平安的象征，民间看重一个开光仪式，人们认为：石狮不开光点眼只是一个工艺品，开光后才是护国镇邦之宝。所以安放石狮必须选择吉日吉时,请宗教人士或风水先生进行开光，以求前景美好，万事如意。石狮的摆放也有规矩，成对称性，位置与我国男左女右的习俗相同。即当人走出大门时，雄狮安放在人的左侧，而雌狮则是在人的右侧。有些建筑物大门里外都有一对石狮子的话，它摆放的方向也是同样的，这符合人们的审美观。 ...

民间,四大,农历,元宝,利和，道教的“四大财神”都是谁？道教的“四大财神”多指关羽、赵公明、比干、范蠢。关圣帝君就是三国时期的关羽，字云长，山西临猗人，因在 原籍有位倚势欺人的恶豪被关羽除掉，自此便奔走于江湖，遇到 刘备、张飞，三人立下虽不是同年同月同日生，却愿同年同月同 日死的誓愿。刘备自领益州牧后，拜关羽为“荡寇将军”。刘备 与诸葛亮取西川时，关羽守荆州，为荆州牧。刘备取得西川时， 孙权向其讨荆州，关羽单刀赴会，虽然鲁肃埋下众多武林高手 ...

利息,单位,计量单位,民间,知识，比如利息3厘是3%还是3‰ ？？是月利率还是年利率？计息的时间单位，如果以年计的，即年息；以月计的即月息，以天计的，即日息。分即为百分数，厘即为十分之一的百分数，即千分之三。计量单位：元、角、分、厘 ...

民间,老百姓,未见,水灾,道中，一般情况下，把球踢进自家大门叫自摆乌龙，这是怎么回事所谓“乌龙球”，原本是指足球队员不慎，将球踢入自家的球门里。其英文为“owngoal”，而该单词的英文发音，比较接近于粤语“乌龙”的发音。而在粤语里面，“乌龙”一词本身就有“糊里糊涂搞错了”的意思。于是在上个世纪六、七十年代，香港的新闻记者，就用“乌龙”一词来直接音译“owngoal”这个单词。　　而“自摆乌龙”这个在足球报道中，经常使用的一个四字词语，也是 ...

眼挤,上头,知识,民间,好处，“瘸拐李把眼挤——你糊弄我，我糊 弄你”的意思是什么？“瘸拐李把眼挤——你糊弄我，我糊 弄你” 指互相欺瞒哄骗。瘸拐 李:铁拐李，民间传说中的八仙之一。出处：成玄《张作霖演义》二〇："老张又与杨宇霆 等研究一番，作了决定：‘反正是瘸拐李把 眼挤，你糊弄我，我糊弄你！日本人主张由 上头动手，与我们对直作战也大有好处。〃’ ...

民间,织女,来历,云霞,巧手，乞巧节的来历：因为织女有一双能织云霞的巧手，而民间的少女们都希望能得到织女的灵气，所以在七夕节那天才有了“乞巧”的习俗。七夕节起源对自然的崇拜和妇女穿针乞巧的习俗，后来因为牛郎织女的传说，使其被赋予了爱情的意义。乞巧，农历七月七日夜（或七月六日夜），穿着新衣的少女们在庭院向织女星祈求智巧，称为“乞巧”。据说，七姐是天上的织布能手，旧时代妇女向七姐“乞巧”，乞求她传授心灵手巧的手艺；其实，所谓“乞巧”不过是“斗巧 ...

位置,民间,玉帝,西游记,悟空，玉皇大帝真实姓名是张友仁。玉皇大帝真实姓名考证：1、在民间传说中，认为玉帝姓张，名友仁，他得到这个位置纯粹是运气好。话说姜子牙封完神之后，准备把玉帝位置留给自己，又不太好意思。后来有人问他玉帝位置到底给谁。姜子牙不好直说，就道有人坐，有人坐，结果身后张友人就出来了，说我就是“友仁”，这个位置我坐，于是一屁股坐上去就不下来。姜子牙气惨了，但当面不敢发作，下来咒骂他，什么儿孙如何如何。所以玉帝的孩子都下界和凡人结 ...