今日红沙逢重,日月合宿,别忘了“做3事忌3事”,分别指的是什么
今日是农历的八月三十,也是八月的最后一天,有什么特点?今日很不一般,日月合宿,红沙逢重,别忘了“做3事忌3事”,分别指的是什么?
今日的特点
一、日月合宿
农历以阴历为主,是根据月亮绕地球运行而制定的,当月亮每次运行到太阳和地球中间的时候就为“朔”,两个“朔”之间的时间就为一个月。古人以“定朔法”将每个月的初一定为朔日,每个月的最后一天就为“晦日”。
今日是八月的最后一天,也就是八月的晦日,是新旧之月的交替之时,也是月亮即将运行到太阳和地球中间的时候,被称为“既朔”。此时太阳和月亮几乎同时落下,就像是太阳和月亮一起回家休息了,谓之“日月合宿”。
《说文解字》说“日月一岁十二会,所会之处谓之十二次”。八月的晦日,太阳和月亮合宿与寿星之次,寿星之次包括角宿和亢宿,其位在辰。由于晦日的太阳和月亮同升同落,所以晦日的夜晚是看不到月亮的,有黑暗之意,也是一个月的晦气聚集之地。
二、重复假无禄
今日八月三十为辛巳日,辛巳位于甲戌旬,甲戌旬从甲戌开始,分别为甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。在这一旬中申酉为空,然而申是庚的禄位,酉是辛的禄位,也就是临官之地。
甲戌旬中空申酉,也就是庚辛没有禄位,所以这一旬中的庚辰和辛巳就为“无禄日”。然而今日位于寒露节气之前,还处于酉月之中,酉月建酉,月建之酉填实了辛之禄位,因此酉月的辛巳日就为“假无禄”,也就是空下的酉金被月建的力量填实了。
那么八月建酉,辛金和酉金同为阴金,所以八月的辛日就为复日。巳处于阳极之位,其象为乾,为阳中之阳,为重日。所以《天宝历》说“复日者,为魅罡所系之辰。重日以阴阳混合于亥,阳起于甲子而顺,阴起于甲戌而逆,至巳、亥而同。亥为阴极之位,坤辟在焉。巳为阳极之位,乾辟在焉。是阳中阳而阴中阴也,故曰重日”。
三、红沙朱雀
在四季之中,春季是万物生长的开始,秋季是万物枯萎之时,寅卯之木为春季,申酉之金为秋季,因此木为开始,金为终止。巳酉丑三合金,所以巳酉丑就是四季的“正沙”,也叫“红沙”,位于先天之数的四冲之位,也被称为“破碎”日。
俗话说:四孟金鸡,四仲蛇,四季逢丑是红沙。也就是孟月的酉日,仲月的巳日,以及季月的丑日。今日是酉月的巳日,酉月是秋季的仲月,就为“红沙”。四季的仲月也就是“子午卯酉”四个月,子午的先天之数为九,卯酉各为六,四数之和为三十。从子顺行三十位就是巳,因此仲月的巳日为“红沙”。
酉月以寅日起青龙,卯日为明堂,辰日为天刑,巳日就为朱雀。所以今日就是红沙遇朱雀。酉月的巳日为三合之日,巳酉丑三合金,金气代表着万物终止。
今日做三事
晦日是农历每个月的最后一天,是新旧之月的交替之时,有辞旧迎新之意。一年的最后一个晦日就是除夕,所谓除夕,也就是除掉夕,除掉旧年里所有的不顺。所以晦日有一个重要的习俗就是“湔衣”,也就是妇女们去河边清洗衣角。
唐代的《晦日送穷》中写道“年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷”。也就是清洗污垢,打扫灰尘,特别是厨房。因为晦日也是灶王爷上天之时,《抱朴子》中说“月晦之夜,灶神亦上天告人罪状。大者夺纪,小者夺算”。
所以今日做三事分别为:洗衣,打扫厨房,送穷。也就是将家里和厨房打扫干净,将垃圾送出去,寓意着以崭新的面貌来迎接新一个月的到来。与除夕的习俗相似,只不过晦日没有除夕的习俗隆重而已,都是辞旧迎新之意。
今日三不做
一、不嫁娶
今日是重日,也是复日,有重复之意。虽然人们都希望好事重复,但是对于结婚嫁娶来说,如果重复出现,也就意味着重复离婚。今日是八月的晦日,为岁穷月尽之日,也是晦气聚集之地,故而不嫁娶。
酉月的巳日为“红沙”之日,俗话说“起屋遇红沙,百日火烧家;出外遇红纱,必定不归家;嫁娶遇红沙,一女嫁三家;有病遇红纱,必定要披麻”。今日朱雀当值,容易争吵,日月合宿,夫妻要分房,所以今日不嫁娶。
二、夫妻分房歇
晦日的太阳和月亮几乎同时落山,就像是太阳和月亮一起回家休息了,谓之“日月合宿”。在人们所能看到的天体之中,太阳和月亮是最大最明显的两个球体,太阳为阳,代表君王,月亮为阴,代表妃子,被称为太阴娘娘。
所以日月合宿之时,人们要避开,就像是避开“岁星”一样。晦日当天只能看到太阳,看不到月亮,为有阳而无阴,也就是有男无女,因此夫妻也要顺应天象,分开居住。
三、不远行
晦日也就是日月合宿之时,月亮即将运行到太阳和地球中间,属于月亮的强引力时期,容易导致各种事故多发。今日辛巳,辛金在上,巳火在下,辛为财物,就像是将财物放在火上烧烤一样,容易被熔化。
以前的财物都是用金属制成的,巳火专门压制辛金。巳就是一个弯曲的道路,与“死”谐音,寓意着外出之时财物损耗,所以彭祖说:巳不远行,财物伏藏,意思就是巳日不远行,要将财物藏好,以免外出之时有所损耗。