高晓松是“伪学者”?善于制造情怀,属于心灵鸡汤,这点比较讨巧
高晓松是“伪学者”?善于制造情怀,属于心灵鸡汤,这点比较讨巧
高晓松之前是一个写歌词的,属于音乐圈的人,不知从何时开始,他也成了一个文化学者。我们现在看到的关于高晓松的咨询,大部分都是关于文化,大有与老梁、马未都等老牌文化学者并驾齐驱的态势。网友对高晓松的文化学者身份还买账,认为他讲得有干货。可部分网友却认为高晓松是一个“伪学者”,这个看法究竟靠谱不?网友再度指出,高晓松善于制造情怀,属于心灵鸡汤,这点比较讨巧。
现在只要谈起心灵鸡汤,都会不可避免地提起于丹。于丹可谓是心灵鸡汤的开山鼻祖式人物,相当长一段时间内,她取得了巨大的成功。可就在网友缓过神后,猛然发现于丹的心灵鸡汤也不那么讨人喜欢。久而久之,于丹式心灵鸡汤也就不再受欢迎了。现如今,高晓松一个搞音乐的人,也搞起了文化,每每出现手摇扇子,摆出一副世外高人的样子。
高晓松确实是凭借解读文化“梅开二度”,成功的转型成为文化学者式大咖。高晓松有一个特点,给人的感觉就是上知天文下知地理,跟老梁有一拼。其实,你静下下心来看看,就会发现网友对他“伪学者”的评价也不亏。高晓松并不是专业搞文化出身的行家里手,严格意义上来讲属于半路出家。
高晓松的一些节目,笔者也看过,他确实是能侃,就像跟你聊天似的亲切。倘若你想要对文化有一个大致的了解,高晓松作品确实是一个不错的普及平台,你要是想再深入了解一些有价值的东西,他“伪学者”的本质就显现出来了。高晓松作品很善于制造情怀,你情不自禁的就进入到了他的个人世界中。与其说高晓松在普及文化,倒不如说他是在卖弄情怀,走的路子与于丹有异曲同工之妙,都是属于心灵鸡汤式内容。
心灵鸡汤式内容有一个最大的特点,看着表面一层油,可喝起来没什么营养价值。任凭你喝的肚子胀得难受,到头来依旧是皮包骨头。可话说回来,现代人都比较懒,正儿八经的学术类书籍也看不进去,相反带入情怀的高晓松心灵鸡汤式文化普及,倒是很符合现代人的精神需要,这点很讨巧。
前有于丹殷鉴不远,高晓松心灵鸡汤式文化普及为何没有翻车?高晓松的学者身份虽然有“伪学者”的成分,可人家做出来的内容通俗易懂,就算是心灵鸡汤也不那么让人讨厌,你不会觉得做作更不会觉得假大空,反而觉得蛮不错的,看了之后有一种精神上的满足。不管是“伪学者”高晓松也好,还是“真学者”高晓松也罢,但凡能够让人有精神愉悦之感的实质性内容,这就是功德无量。
因而,网友所说高晓松是“伪学者”的说法,虽然看起来言之凿凿,可细细品来他的内容还是有干货在其中的,这一点是毋庸置疑的。他制造情怀,把生涩难懂的文化以心灵鸡汤的形式展现出来,看起来有讨巧之嫌疑,但确实实实在在的业界良心。现在的社会大多浮躁,又有谁乐意去搞有情怀的心灵鸡汤呢?从这个角度来说,有一个高晓松已经不错了。