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【丰都非遗】梁山吹打:一朵内涵丰富的民乐奇葩

在如今互联网发达的时代

手机、平板等移动设备

占据了人们的闲暇生活

但是在丰都县董家镇一带

仍有一群人在坚守着

老一辈传承下来的娱乐方式

梁山吹打

  • “我从15岁就跟父亲学梁山吹打,到现在已有50多年了。在我们当地,梁山吹打非常盛行,特别是上世纪七八十年代,几乎每个生产队都有,村民们干完活,晚上聚在一起,吹吹打打、娱乐娱乐,一天的疲劳就消除了。”董家镇三仙湖村九组村民蓝明河说。

  • 如今

    这种吹打乐已从单纯的娱乐

    逐渐演变为商业性活动

    尤其是遇到婚丧嫁娶时

    梁山吹打更是必不可少

  • 图片来源:丰都董家资讯

    2016年

    董家梁山吹打被纳入

    重庆市第五批非物质文化遗产名录

    让我们一起走进

    董家梁山吹打的前世今身吧

  • 从梁平传入董家镇一带

  • “这个吹打乐为什么叫梁山吹打?”记者好奇地问。“据传,它是从梁平县(现梁平区)传入董家镇一带并流传至今的,这种打击乐与梁平癞子锣鼓同出一脉,后经过本地人加工和传承形成了自己的风格。”蓝明河回答。而在很早以前,梁平县叫梁山县,所以当地人便习惯把吹打乐叫做梁山吹打。

    史料记载,在梁平,前人曾有“蜀人朝山,锣鼓喧天”之说。梁山癞子锣鼓历史悠久、源远流长。据清代该县文人蓝逸清的《竹枝词》记载,梁平癞子锣鼓应该在明清之际就已广为流传。根据当地传说,梁山癞子锣鼓起源于唐朝,但具体年代已无从考证。

  • 图片来源:丰都董家资讯

    传说某一天,皇帝闲来无事,就找来身边随从打锣,由于缺一人打马锣,得知狱中有一人可用,皇帝就差人到监狱中找来。此人聪明能干、刻苦好学,马锣打得很好,皇帝十分高兴,就把他留在身边的锣鼓班子里,常年习练锣鼓。但鉴于此人是狱中犯人,与常人有别,皇帝就给他立了一条规矩:凡打锣时他一人不能坐只能站着打。所以,马锣也叫“站场”。

    “我们董家镇因为交通发达,受外界影响较多,文化呈多元性,风俗礼节自然随性,所以梁山吹打传入董家镇后,这一规矩也改变了。”蓝明河说。

    当时,董家镇有个叫杜秉海的艺人,非常熟悉梁山吹打,蓝明河的父亲蓝文春,就找上门去拜师学艺。学艺归来,蓝文春购置了乐器,也成立了一个吹打班子。再后来,蓝文春又把这一吹打乐传授给儿子蓝明河。蓝明河子承父业后,成为梁山吹打新一代传承人。

  • 演奏风格以快速为主

  • 蓝明河介绍,梁山吹打的曲牌与其他吹打乐的区别在于中间变化较大,在长期的发展过程中也形成了自己独特的风格。

    “近年来,梁山吹打广泛运用于各种迎来送往、商铺开张、迎亲嫁娶、生辰寿诞、丧葬祭典等场合,不同的场景演奏不同的曲牌,表现不同的气氛。”蓝明河说。

    梁山吹打主要乐器有大小唢呐、喽锣、钹、铰子、包锣、鼓等。表演形式大致分为两类:大、小唢呐加大锣、钹、小锣、铰子、包锣、鼓等打击乐器演奏,各乐器同时发音,配合默契;大小唢呐各一支加打击乐器演奏,通过唢呐的高低音域根据乐曲进行的气氛加以变奏或随意进出,以此表现出乐曲中的各种情绪,这也是最考验技艺水准的一种演奏方式。

  • “梁山吹打的曲牌名目繁多,达上百种,有四句、六句、追板、腾板、补缸、海棠红、流水板、白大姐等等,均以喽锣引头。”蓝明河说,所有曲牌的开头和结尾并无多大变化,中间则穿插“癞子赶场”“梁山癞”“脱节癞”“猛虎下山”等引子,来表现不同的场合和气氛。

    蓝明河告诉记者,梁山吹打的锣鼓引子俗称“十八癞”,这个说法与梁平癞子锣鼓一致,但乐器配置与曲牌的变化却存在诸多差异。同时,梁山吹打一改传统吹打的组合法,而以京锣、大钹、马锣、京铰、鼓组成,这些乐器发声很响亮,演奏风格以快速为主,高亢、激昂,听起来却并不刺耳,反倒显得协调、和谐,给人新颖轻快之感。

  • 配合默契妙趣横生

  • “梁山吹打班子成员一般由5~6人组成,在吹打时,要求每个人手合得起节拍,配合默契、音调和谐。演奏时二胡奏主旋律,唢呐则根据乐曲进行的气氛加以变奏。”蓝明河说。

    目前,蓝明河带领的梁山吹打班子,人员年龄结构在50~60岁左右,每人从事吹打乐的时间在20~50年之间,他们技术娴熟,能灵活自如地运用各种技巧演奏。各种乐器配合默契,妙趣横生。对乐曲中的各种情绪能模拟得惟妙惟肖,表现出较高的民间吹奏技巧。

    “在长期的演奏中,我们的曲目已固定,整个吹打乐旋律简朴流畅,调式调性丰富,有的曲目甚至运用了简单的对位、复调等技法,是非常典型的民间吹打风格。”蓝明河说。

  • 董家镇文化站站长秦涌胜介绍,梁山吹打伴随民俗活动的产生而依存于民俗活动,现代社会发展神速,科技进步很快,农村发生了翻天覆地的变化,农耕文明正在逐渐消失,农村与外界的接触面增大,导致梁山吹打赖以生存的社会基础逐渐减弱,运用场所萎缩,加之大部分艺人年事偏高,而年轻人宁可打工也不愿意学,传承下去难度增大。

    “为了传承梁山吹打这一民间打击乐,近年来,我镇组织了10多支吹打队,通过举办擂台赛,从中挑选出梁山吹打的优秀传承者,将梁山吹打继续传承和发扬。”秦涌胜说。

    2016年,董家梁山吹打被纳入重庆市第五批非物质文化遗产名录,蓝明河也因此成为梁山吹打非遗项目的代表性传承人。

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    记者:李达元

    洁 林雪琴

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