昭陵六骏是谁的坐骑,昭陵六骏:豪华坐骑为何天各一方
1.
1914年,礼泉县一群急急忙忙搬运货物的人被当地人拦截。 行李里有被锯断的石头,石头上刻着马的身影。 当地人被称为国宝。 同时,这些石头并不完整,已经被盗了。那么这些石头来自于哪里?为什么称之为国宝呢?
2.
唐朝贞观十年,李世民将与自己朝夕相处的长孙皇后安葬在礼泉县九峡山。 长孙皇后崇尚节俭,按李世民的心性,对所爱之人怎么能敷衍或草率? 他开始筹划如何以大唐之势建设昭陵。他想起了十几年前征战南北时的一桩桩往事,飒(s)露紫、拳毛騧(gu)、白蹄乌、特勒骠(bio)、青骓(zhu)和什(sh)伐赤机智神勇的样子历历在目。这六匹骁勇善战的马,曾帮助大唐获得政权。 他要雕刻这六匹马,把它们立在昭陵北面玄武门内的阙门前,让大唐子孙和历史记住他的开国功勋和戎马一生。 阎立本先画了六骏的图形,由雕刻工艺家阎立德变形复制,刻在石头上。 唐太宗亲笔写的四首赞美诗,由当时的大书法家欧阳说抄写,由书法家殷仲容刻在原石右上方,刻成后放在昭陵北面的祭坛中。
3.
昭陵六骏中,飒露紫是唯一一个身旁有人物的战马,李世民和王世充在洛阳郝山交战时与随从官兵走散,只有将军丘行恭一人紧随其后。 突然,长堤一横,王世充骑兵再次向马的“飘露紫”射去。 在此危机时刻,大将军丘行恭急转马头,向敌兵射出多支箭,随即下马,将自己的坐骑让给李世民,自己一手拿着受伤的“飘露紫”,一手持刀,与李世民一起砍杀包围了好几个人。 回到军营,丘行恭为“飘露紫”抽出胸中的箭后,“飘露紫”壮烈牺牲。 昭陵六骏的画面选择的正是邱行恭为飒露紫拔箭的刹那,粗壮矫健的邱行恭,右手拔箭,左手抚摸,身子向后倾斜,目光温和,爱情溢于言表。 受伤的马站在他面前,马头和邱行恭贴得很紧,非常动情。飒露紫前腿紧绷,后腿微屈,极细微地描绘出了战马强忍剧痛的动态。
(飘露紫) ) ) )。
4.
昭陵六骏中的“青骓”是李世民与窦建德作战时骑的军马,当时双方在洛阳武牢关交战。 李世民先骑“青骓”马,率领精锐骑兵,如离弦之箭进入窦建德军长达20里的军阵,击垮窦建德十几万大军。一场大战下来,骏马“青骓”身中五箭,都是从迎面射来的,足见它奔跑起来迅猛异常。
(青骓) ) )。
5.
拳毛? 李世民平刘黑闾(t)时骑的,叫特勒骥,两耳竖起,眼睛有神,毛色黄澄澄,人称“骥”。 为了征服宋金刚而骑了。 当时宋金刚在山西。李世民骑着特勒骠一天一夜,追敌二百多里,连打八个硬仗,马未卸鞍,人未解甲。
拳毛? 身体里是九支箭,起步轻,头高,显得更英俊坚固,透出一种久经沙场的不凡气质。 白蹄乌、什伐红分别是李世民与薛仁果、窦建德、王世充交战时骑的,呈奔驰形状,四蹄腾空,鬃毛飞扬。六匹骏马以不同的动作、神情、气势,表现出共有的雄健,在历代战马图像中堪称上乘之作。
拳毛? )
6.
1914年文物商人芦芹斋偷运昭陵六骏下山,分大小碎片装箱运往西安。 “飘露紫”和“拳毛? ”运往北京,1916年至1917年左右,被偷运到美国费城的宾夕法尼亚大学,宾大考古人类学博物馆的中国馆现存。 其他四骏中途被礼泉民拦截,被安置在西安图书馆。 1953年,今天碑林博物馆的前身——陕西省博物馆成立时接收了这四块石刻,后来将其合并修复。 1961年4月,石刻工程师谢大德又根据照片和拓片复印了飒露紫和拳毛?与现有的四骏一起陈列在碑林博物馆。 1972年中美关系解冻,为了表示诚意,尼克松总统访华时,想向中国送礼物,事先征求了社会名流的意见。当时杨振宁老师建议白宫,送回飒露紫和拳毛騧,让昭陵六骏在离散半个世纪后团圆故乡。但是这个建议后来一直没有下文。
多年过去了,六件国宝依然在天地的彼岸,他们的战功,他们的勇猛,他们后来的故事被称为传说。 江山一笔,骨入画,谁会想起当年战场上的箭如雨下。 昨日重现,风云叱咤,谁又来讲昭陵六骏佳话,马蹄声踏上贞观之治繁华,国宝上大唐天子潇潇,军马飞踏,平天下。 历史的弦响了,大洋彼岸的世界展开了。