香港尖沙咀一大楼发生严重火灾,迷失在香港重庆大厦:从火灾牢笼、黑暗中心到全球文化超市
“每天你都有机会和很多人擦肩而过,对你和他们一无所知,但也许有一天他会成为你的朋友或知己。 ”
——王家卫《重庆森林》
通过王家卫的电影《重庆森林》,中国大陆观众知道了香港重庆大厦的存在。 大厦位于香港尖沙咀弥敦道35-44号,香港城市中心。 但是,被认为是香港的“黑暗中心”。
迷失在重庆大厦重庆大厦是一座17层的老旧楼房,内部有各种各样的廉价旅馆和商店,来这里的有南亚、非洲的商人、寻求避难的国际难民和来自中国内地的游客。 每天,几乎世界上100多个国家的人都出现在这里。 如果你是第一次来,你很可能会被卷入大楼人流的漩涡。
大楼使用香港60年代的当地建筑设计,包括两层地基(地下和一层)和上面的三座大楼。 其中,贝斯二楼是主要用于零售和批发的购物中心,二楼是相对高档的高档商场“重庆森林”,与重庆大厦其他商铺截然不同。 三楼以上有三座建筑物,每座都有天花板,从天花板上俯视,仿佛能窥视地狱。
三座(或五座)大楼各自独立,其间没有直接通道。 从一栋楼到另一栋楼需要坐电梯到地下,然后换电梯上楼。 这样复杂的楼宇关系,可以让你一个人迷失在重庆大厦。 另外,由于每台电梯只能容纳七八个人,行李进入电梯时,最后进入电梯的人容易超载。 只有在大楼里呆久了的人知道,稍微扭一下身体,活动一下脚的位置,电梯的警报声就没有了。
不知白天和黑夜的区别重庆大厦底部拥有140多家店铺,包括电话卡店、服装店、影碟店、餐厅、酒吧等。 一楼有120多家商店,比底层更多的手机店,成千上万的手机在这里达成交易。 对那些非洲人来说,手机的需求大于手表、珠宝、衣服等,手机似乎已成为“现代化的经济生命线”。
3楼以上,大小酒店90家左右,分别6-12间左右。 房间的电视频道也和其他酒店不同,这里的频道主要来自第三世界国家,所以你可以打开电视,通过频道节目了解前面住客的国籍。 而且,这些房间像蜂窝一样拥挤,很多房间都没有窗户,所以住在里面也分不清白天和晚上。
尽管重庆大厦形成了自给自足的生态系统,一个人可以好几个月不离开大厦。 但是,这不是形成社区的概念。 许多店主并不全面了解整个大楼。 他们的视野多在自己的店周围,只熟悉大楼的这一小部分世界。 楼里人往往民族合一,形成一个相对封闭的小世界。
此外,重庆大厦的按劳分配也与种族有关。 很多商店的老板都是香港的中国人,移民香港的中国内地人很多。 这些老板把店租给南亚人经营,来消费的大多是非洲和世界其他地方的人。
香港大厦为何存在香港大厦建于1961年。 据说当时还是个高级的地方,下面是带扶手的电梯商业街和夜总会。 60年代末,越南战争爆发,尖沙咀成为美国官兵到访的红灯区。 到了70年代,西方的嬉皮士和背包客开始出现在重庆大厦。 80年代初,著名的旅游指南《LonelyPlanet》提到重庆大厦,吸引了来自世界的众多游客。 90年代以后,背包客的数量减少,来自南亚和非洲的人持续增加。 21世纪初,越来越多的内地游客来到香港时,都住在这里。
重庆大厦以前多为私人住宅,但后来由于商业原因,私人住宅改为酒店,给大厦的电力系统和安全保障增加了负担。 大楼物业管理权长期不统一,处于维修不畅的状态。 80年代,这里频繁发生火灾,当时报纸上说“重庆大厦是火灾的笼子”。 1993年,大楼发生了一周没有水电供应的情况。
曾经在媒体的新闻报道中,大楼就像“犯罪之地”,充斥着毒品交易、性交易和黑社会事件。 但实际上,其危险性被夸大了。 八十年代至九十年代,香港的黑社会活动没有进驻重庆大厦,而来自巴基斯坦的黑社会活动在这里却十分猖獗。 直到21世纪初,这里几乎没有有组织的黑社会活动。 一位巴基斯坦店主说:“为什么要来收保护费呢? 他们只要卖手机就能赚更多的钱! ”
但不可否认,香港华人确实很少来这里。 “重庆大厦在香港,但不属于香港,属于香港的他人。 ’这有三个理由。
首先,这里的物价比较低。 例如,单人房一晚上只有100港币。 物价低廉其实是受香港历史因素的影响,香港曾经是英国的殖民地,很多南亚人来到香港。 由于香港社会对南亚人有偏见,对南亚人聚集的香港大厦有偏见,楼宇物价低迷。
其次,香港的签证条例比较宽松。 在大多数发达国家,来自发展中国家的访问者在到达之前必须申请签证。 不那样的话就上不了飞机。 但是,在香港的情况下,即使没有签证,也可以暂时停留。 当然,这几年香港的入境管理变严了,但即使能在香港停留几天,也不少会吸引发展中国家和地区的商人和游客。
最后,由于中国南方制造业的发达,香港成为中国对外贸易的门户。 其他发展中国家和地区的人们纷纷来到香港,购买中国内地世界工厂制造的山寨手机、家具、衣服等。
从“低端全球化”到“全球文化超市”重庆大厦被《时代》杂志评为“全球化最佳案例”之一。 但与一般意义上的“全球化”不同,这里不包括可口可乐、索尼、麦当劳等大企业,也没有高级写字楼、律师事务所。 重庆大厦全球化被麦高登称为“低端全球化”——。 “低资本投入和非正式经济(半合法或非法)情况下人和物品的跨国流动,其组织形式往往与发展中国家联系在一起。 ”
在这里,商人们只需要用手提箱或出租卡车运东西,他们就走法律边界,从第三世界的穷乡僻壤来到香港赚钱。 香港大厦是他们的希望之光,是他们逃离贫困、走向美好未来的理想之地。 对很多人来说,如果在香港大厦或更广阔的中国南方取得成功,他们会在自己的家乡赢得尊敬。 “这里体现了马克思韦伯新教伦理——的辛苦工作。 只要努力赚钱,多一点运气,就能让他们买到幸福的船票。 ’现实中,只有很小一部分能实现梦想。
重庆大厦也塑造了来这里的人的文化和身份。 这里很少碰撞。 印度人和巴基斯坦人也不会吵架。 “这里没有国籍。 只有钞票。 每个人都静静的赚自己的钱。 ”种族和宗教的对立在这里并没有加剧,反而变得异常包容。
据此,麦高登提到了“全球文化超市”的概念。 “世界上有各种各样的文化元素,从食物、音乐到宗教,每个人都可以自由选择超市里的东西,塑造自己的人生。 ”重庆大厦,这个“世界中心的边缘地带”,正是这样的“全球化文化超市”。