再读王小波《黄金时代》！四十年前，他们为什么没有逃到缅甸？
在炎炎夏日，汗流浃背读王小波的《黄金时代》，仿佛也到了云南边境的雨林！
没去过云南，但是知道环境很美，气候差异也很大！
在那么物产丰富，民风彪悍的地方插队，知青们抛弃大城市优越的环境，来到农村，着实不容易！
忘记了那时一个什么知青小说，里面的上海女知青刚开始意气风发，但是后来不断受到打击，最后才能接受现实和爱情的故事。
和《年轮》、《血色浪漫》有相似之处！
但是王小波就是王小波，他的《黄金年代》对知青的生活是戏谑的！
比如清扬的名字。据考证《诗经．鄘风．君子偕老》：「子之清扬，扬且之颜也。」引申为对人容貌神采的敬称。那么陈清扬居然是个有神采的破鞋！
云南人人臊女人的话有点特点，居然是源自英语“nice”，词语叫"烂屎"。
小波的籍贯是北京，所以用破鞋更贴切，也是戏谑！
在知青里，都是十几岁的男女女女，发生点什么很正常，也应该发生点什么。
《黄金时代》里的故事就是这样展开了。
故事的最高潮是他们的逃跑，其实不是私奔，而是要摆脱世俗的束缚。
要是在外国文学中，这个转折要引出很多故事。比如他们去了缅甸，加入了缅甸独立军。
两个人都发生了不同的变化。
男的成了司令，女的成了毒枭，然后故事继续，这比较符合现在的叙事过程。
其实，那个时代为了解放东南亚劳苦大众，不少知青的确跑到缅甸、老挝，柬埔寨，当然还有金山角。
有的死了，有的贩毒了，有的杀人了，有的定居了，有的回国了！
没有人知道他们的故事！
但是王小波选择了让他们回去，在没有了思想和身体的羁绊后，选择回去。
和一个自愿走的已婚女人出走，可能是大逆不道。
但是，看看知青队、当地人、军代表们都是分别怎么处理的。
我感到相当的人性。
尤其是当地人。那是批破鞋，明明是欣赏独幕话剧，当地对敢爱敢恨依然是=抱有同情心的！
后来的出斗争差和写交代材料也是真实的。
当时的人，既真实，又可爱，更狡猾。
我曾经翻看过七十年代某些档案。里面材料交代的事情之细致入微，我指的就是小波所说的欣赏，也到了令人发指的程度。此处略过200字！
可我们看完《丰乳肥臀》，看完《红高粱》，看完《百年孤独》，人性不就是这样吗！
在特定年代里的小人物，为了信念，友谊，感情，追求，目标，还有生活，碰撞到一起。
在青年年华，发生了该发生的事情，发生了不该发生的事情，忘记了不该忘记的事情，就是人生的经历！
感谢小波，把它如此清晰的记录下来！而不是让他们跑到了缅甸！
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