古人是怎么表达惜别的?
今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者或者学者注意较多的是作品的真伪及出处,而一般读者欣赏的则是诗本身带来的阅读体验和审美情趣。
《黄鹄一远别》此诗,《文选》置苏子卿诗四首之二。清代沈德潜《古诗源》却置于第三,并谓此别友诗,非别李陵也。其于归说虽有辩证,却仍归苏武名下。
此诗传说来自于“苏李泣别”的故事。相传,苏武在即将返回汉朝的时候,李陵摆酒宴送别他说:“假使汉朝不谋杀我的家人,我或许能像曹沫那样立功赎罪,但皇上杀了我全家,这是对我最大的侮辱。我已经没有什么可留恋的了。你我这一别,再没有相见之日了”。并起身吟诗道:“径万里兮度沙幕,为君将兮奋匈奴,路穷绝兮矢刃催,士众灭兮名已溃。老母已死,虽欲报恩将安归”。
苏武听后,感慨同时,长叹不已。遂作此诗《黄鹄一远别》相应和。
黄鹄一远别,千里顾徘徊。
胡马失其群,思心常依依。
何况双龙飞,羽翼临当乖。
幸有弦歌曲,可以喻中怀。
清为游子吟,泠泠一何悲。
丝竹厉清声,慷慨有余哀。
长歌正激烈,中心怆以催。
欲展清商曲,念子不能归。
俯仰内伤心,泪下不可挥。
愿为双黄鹄,送子俱远飞。
此诗自古以来对于作者是否为苏武就存在着质疑。有观点认为此诗是后人伪托,有观点认为是“作者“张冠李戴。但其作为文学作品,本身的价值还是受到众人的肯定。
今天,苏李泣别的故事已成为了一种艺术创作的题材,不断的被后人用各种艺术手法演绎。