1. 首页 / 知识 /  正文

什么是《诗经》?今天的我们怎样读中国传统经典?

什么是《诗经》?今天的我们怎样读中国传统经典?

今天给大家介绍一本书,它是中国的第一本诗歌总集,相当于古代的流行歌曲,叫做《诗经》。唱了三千年的民歌:《诗经》,它的内容分为三部分,分别是“风”“雅”“颂”。

什么是诗经?今天的我们怎样读中国传统经典?

1.诗经:古代的流行歌曲

《诗经》是中国的第一本诗歌总集:

风:又称国风,就是各地民歌。

雅:大部分是贵族音乐,比如开宴会时候的曲子。

颂:是特别重大的正式场合演奏的音乐,比如祭祀时用的曲子。

因此,诗经,就是古代的流行歌曲。

2.韵文的形式

《诗经》共有诗歌305首,所以后人又把《诗经》称为《诗三百》。

《诗经》里的诗句,绝大多数都是押韵的,我们今天没有把握能够复原那些韵的声音,因为两千多年来,声音有了很大的改变,而我们用来查对“韵”的参考书,都是在《诗经》成书超过千年之后才编撰出来的。

大家会发现,诗经里面的诗,基本都是四个字一小句,而实际上它是由两组词拼在一块儿组成的,读起来是“二/二”的形式。这就是四言诗。

关关 / 雎鸠,在河 / 之洲,窈窕 / 淑女,君子 / 好逑。在这样的句子里,“鸠”“洲”“逑”这几个字是押韵的诗经,也就是有同样的韵母。这种韵律读起来朗朗上口。

3.诗里的副歌

我们不知道两千多年前的人怎么说话,然而因为有《诗经》,所以我们知道周朝的人怎么唱歌。

《诗经》的诗中有大量的重复,以一段一段为单位,后面的段落常常只是将前面的段落改了一两个字,其他照抄。读懂了第一段的意思,面对下一段,我们往往只需要辨识、理解那少数改动的几个字就好了。

诗中的反复,源自声音上的趣味。我们今天唱的流行歌曲里也都习惯分主歌和副歌。主歌的每一段有不同的歌词,副歌却都一样,不断重复,而在KTV唱歌时,一定是唱到副歌时,最多人会情不自禁加进来,唱得最high的,也几乎都是副歌段落。

《诗经》也有这种类似副歌的反复。不过有趣的是,《诗经》中出现的每次反复,都是在字句上有些细微却有意义的改动。这是《诗经》形式上的重要特色。

反复中进行的改动,最常见的是转韵。前面一段用的韵脚,在后面一段中改掉了,如此产生声音变化的趣味,但除了韵脚所在的字之外,其他字句都维持原样。然而韵脚的字改变了,同时就换成了新的字义,新义与前一段的旧义,共同构成了特殊的层次结构。

今天很多流行歌的歌词,每一段的意思都差不多,前一段换到后一段,后一段换到前一段,其实不会有什么影响。《诗经》里的诗却不是如此。尽管只是一点点、几个字的变化,但那变化的字义形成了前后相衔的一套逻辑,先讲这个,再讲那个,其中是有一定道理的,因而虽然每一段看起来有很多重复的字句,但不能随便调动次序,一动,诗的井然、漂亮结构就被破坏了。

4.人与自然的探索

其实《诗经》中也很少有以描写风光景物为主的诗,诗的主要核心都是讲人,讲人身上发生了什么,可是诗的开头、中间或结尾,一定会穿插有描述环境、自然的字句,但这些环境、自然的元素,和诗中的人事主体,究竟有着什么样的关系,却往往没有那么直接、清楚,于是去感受、去思考人事与自然的联结,便成了阅读《诗经》的一大乐趣。

经过了两千多年,我们都还可以透过读《诗经》,接触到那时候的人的心思,知道他们不是高兴唱什么就唱什么,唱到哪里就算哪里,诗中的顺序层次,充分反映出了他们的感官与思考方式。从这个角度读《诗经》,我们自然会着迷于究竟是什么样的生活、什么样的世界观,使得他们对于观察、描述现象与感情的次序、层次,如此在意,却又如此自然。

因此,我们可以看到《诗经》不一定是大道理。《诗经》是歌,是歌词。今天的流行歌词无法充分、准确反映人们的生活与普遍的价值观,因而我们也就没有道理相信能够从《诗经》里充分、准确掌握周人的生活与想法。

5.回归原点

最后诗经,回归到阅读文学作品的基本态度,我们尊重《诗经》中每一首诗的完整性,先假定诗人、歌者之所以这样写、这样唱,在他创作的刹那,是有意义的。我们就是要从诗的本身,去追索、还原诗人歌者的设计意念。或者说,我们将每一首诗视为诗人、歌者跨越两千多年的时空,对我们的邀请、召唤,问我们:“你感受到什么?”“你察觉到什么?”“你注意到什么?”……