对荆楚文化,我们饱含深情|3
楚辞被誉为中国浪漫主义文学的源头荆楚文化,运用楚地的方言声韵,叙述描绘楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地域文化色彩。如宋人黄伯思在其《东观余论》中所说,“皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”。只要提楚辞必然要说屈原,楚辞是屈原创作的一种新诗体,感情奔放,想象奇特,对于其后产生的汉赋更有直接的影响,屈原忠贞不屈爱国爱民的品格,使他成为后世中国知识分子的楷模和典范。
《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,对整个中国文化系统具有不同寻常的意义。《楚辞》在诗坛开创了一种文学传统,诗歌、小说、散文、戏剧皆从中汲取精神与艺术的滋养。对楚辞及其历史所做的研究,被称为“楚辞学”,其上迄汉代,兴起于宋代荆楚文化,近现代更成为中国古典文化研究重要内容。《楚辞》早在盛唐时便流入日本,16世纪之后,传入欧洲,至19世纪,楚辞引起欧美各国广泛关注,各种语言的译文、研究著作大量出现。
在中华文明的历史长河中,荆楚文化以其特有的风貌,泽被后世。荆楚文化的气质与中原文化形成互补。文化学者于丹曾这样对比二者:中原文化是尚礼的、现实的,强调对规则的服从,讲究以节制为美,敬鬼神而远之;而楚文化是乐生的、浪漫的,灵魂可以上天入地,汪洋恣肆。楚文化有着开放融合的气质,荆楚部族在与北方商王朝的交流中也吸收了先进的商文化,为自身发展创造了有利的条件,融汇了中原文化和南方文化,不仅丰富了楚文化自身,也为楚文化滋养后世奠定了基础。
荆楚文化,既是弥足珍贵的历史文化资源,也有着非常重要的时代价值和坚韧的生命力。武汉是英雄的城市,湖北人民、武汉人民是英雄的人民。当下,身处全国抗击新冠肺炎疫情的主战场,湖北人民、武汉人民为奋发进取的荆楚文化增加了新的时代注解。
对荆楚文化,我们饱含深情。
(作者单位:北京市社会科学院)