《西游记》里的狮驼岭尸堆800里，为何佛祖却视而不见？

吴承恩神魔小说《西游记》中，唐僧取经团阻路狮驼岭，笔者描述了一个惨绝人寰的人间妖国，青狮白象占据的八百里狮驼岭有万千小妖，尸横遍野，积骨如山，金翅大鹏雕更是直接吞噬了整个狮驼国，君臣士民无一幸免，取而代之的是四万七千名各种妖魔鬼怪，这还是有挂名登记带腰牌的，这应该是整个《西游记》中最大的妖精山头，号称天下第一妖王家族的牛魔王爆弱了，小弟弟，不值一提。唐僧听太白金星那么一说，立马就滚落马鞍，望山兴叹，只怕见不到佛祖；就是天不怕地不怕的取经团主心骨、金牌打手齐天大圣孙悟空看了狮驼岭惨状，也惊得跌下了筋斗云——老孙也曾经占山为王做妖精，花果山跟狮驼岭比，那都不好意思提，真是小巫见大巫，不见不知道，一见吓一跳，人外有人，山外有山，诚不欺我，妖精之外，还有更牛的妖精。

那么问题来了，八百里狮驼岭，加上个狮驼国，怎么大个妖精势力山头，做怎么大的缺德事，如来佛祖却视而不见，视若罔闻，熟视无睹，这好像说不过去吧?地界是西牛贺洲，如来的主场，青狮白象精是文殊、普贤两位菩萨的坐骑，金翅大鹏雕更是如来自家的娘舅，他应该很清楚的呀！知根知底，门清。

号称西方极乐世界的人间乐土，佛法无边的慈悲为怀的如来佛祖的眼皮子底下，怎么就出现了这样的不堪入目的事情呢？这好像于情于理都说不过去呀！亲，这就对了，原来，神仙界的顶层大佬们讲得还真就不是我们一般人认为的道理，他讲的实际是立场，大格局，宏观把控，阴阳协调，善恶互生。当然，道理要有，不过，也只是讲给别人听的，因为你需要这个道理，道德伦理，较真。

这个问题，其实涉及到的，主要是神仙佛陀大佬们的仙道世界观，一般人以为的“道”和“理”，跟他们的理解是不同的，适用的方式自然也是不一样的；当然，其中也有各种山头大佬们的明里暗里的较量，明争暗斗。具体是怎么个情况呢？亲，不要急，你且随本公子一起来看——见证顶格神圣的伦理道德观念的时刻到来了。

第一、如来讲的是立场，大格局，小孩子才算计1+1=？

世俗的道德是用来约束普通人的，顶层大佬们往往超越这个层面，不受局限，这大概就是所谓神圣的光环所在吧。对于八百里狮驼岭这样的妖怪丛生的惨状，如来的看法跟芸芸众生还真不一样。

这和尚在那口舌场中，是非海里，弄得眼肉胎凡，不识我仙家异宝。——《西游记》清风明月

在镇元子的五庄观里，清风明月俩道童好心给唐僧打了两个人参果吃，可是呢，唐长老再三推却，不敢吃。也是，这人参果就跟个三日未满的胎儿一般，活灵活现，活蹦乱跳，而且还随风摆动，能发出咯咯的笑声。这是什么样的一种东西？所以，唐僧就认为是从人身上掉下来的婴儿，有血有肉，不敢吃，也不能吃。

清风明月怎么说的呢？他们说，还金蝉子呢，还如来座下的二弟子呢，这和尚怕是在凡间待傻了，”口舌场中，是非海里“，钻普通人的牛角尖里了，瞎讲究什么世俗大道理——神仙，讲究的是修仙得道，超脱往生，不生不灭，与天齐寿，其他都不过是手段而已，你叫什么真？道理，是讲给其他人听的，不过如此。

上德不德，是以为德。——《老子道德经》

不信你看，老子《道德经》里就有怎么一句话，至圣至德的圣人是不会计较些鸡毛蒜皮的小事的，他把握的是天道大格局，阴阳互生，相生相克，善恶并存，昼夜交替，这不过是再正常不过的事情了，有什么好大惊小怪的？嗯，这可是太上老君这个西游世界里最顶级的神仙大佬亲口所说的。

唐僧为什么要去西天取经呀？嗯，没错，是唐王李世民差遣的。唐王又为什么要这样做呢？因为泾河龙王一纸诉状把他告到了九幽，阎罗殿下。唐王游地府这个事情，虽然由泾河龙王违规降雨，触犯天条而起，实际的指向，则是唐王李世民负有血债，作为人间帝王，小秦王一生杀伐无算，手上沾满了N多人的血腥，而且，他还弑兄灭弟，逼迫老爹李渊禅让帝位，所以，他的阳寿已尽，做了亏心事，折寿。

可是结果呢，唐王又被延续了二十年寿命，当然，这个代价，就是他要寻找有缘人去西天取经，叫三乘佛法东渡东土大唐。

亲，你切来看，同样都是一个人，都是唐王李世民，他答应了取经，就会被如来佛光庇护，将来驾崩也会被佛法超度；否则，就要命丧黄泉，一命呜呼。这是什么？这就是赤裸裸的站队啊对不对？听从神仙大佬的指点，所有过错就可以一笔勾销，既往不咎，而且还能增寿延年，附赠大礼包，你买别墅，送你劳斯莱斯。嗯，妥妥的利益置换，天底下没有白吃的饭。

我们再回想下美猴王孙悟空：

下方之物，乃天地精华所生，不足为异——《西游记》玉帝

美猴王横空出世，目射金光，气冲斗牛，直接把凌霄宝殿晃了三晃。可是玉帝怎么说的呢？他说，这是正常现象，孙悟空是因运而生的。亲，你看看，天庭的大领导玉帝不但不怪罪，反而亲口做了一番解释，而且似乎还带点褒扬的意思。

可是呢，转眼间，他就下令要擒拿孙悟空。为什么呢？大闹天宫，孙悟空胆儿肥，太胡闹了，直接跟玉帝占到了对立面，他要做七天大圣，要江山轮流坐。得，玉帝又把孙悟空叫做”妖猴“了。

什么是妖？什么又是仙呢？太白金星说出了真相。他对美猴王说：”你本事再大，在花果山也就是个妖王，而你跟随老头我去天庭见驾，玉帝敕封，有了仙录，位列仙班，那你才是真正的神仙了。“看到没亲，甭管是弼马温还是什么齐天大圣，同样都是这一只石猴，妖与仙，只在玉帝一念之间，在孙猴子的选择与站队。

取经路上这九九八十一难，可都是拜神仙大佬们的各种坐骑、宝贝、宠物、家眷所赐啊！

观音菩萨还放了一条金鱼呢，太上老君坐骑还当了回青牛精呢，东来佛祖弥勒佛也送了个黄眉大王。亲，你说这金鱼精、青牛精、黄眉怪是妖精还是神仙？奎木狼又怎么说？

一言以蔽之：你是妖精还是神仙，本质都是立场问题，看你站什么位置了，你兴风作浪是为了什么，是不是有背后大佬指使呀？嗯，来凑八十一难的，这就对了，其他，都是小事情，不但没过，反而有功，更不可能被孙猴子的金箍棒打死。

第二、狮驼国灭国的真相：道佛争斗与西牛贺洲的崛起。作为一个合格的西游记迷，你一定是清楚的，所谓的青狮精和白象精，其实就是文殊菩萨和普贤菩萨的两个坐骑，属于佛教的光明兽，护法神。他们下界作妖，是有备而来的，奉命行事，给取经人点颜色，增加点难度，磨练他们的性子，也叫他们知道佛法无边的真正威力。

金翅大鹏雕算是自己上赶着来主动凑人头的。那么，就有个很有意思的问题了：狮驼国到底犯了什么错，以致被毁家灭族，被吃到一个人都不剩呢？

女儿国你还记得吧？这个西域小国全城都是女子，没一个男性，看起来诡异得很。女儿国又经历了什么呢？女儿国国相之所以一心要把唐僧举荐给女王做夫婿，甚至做国王，那是因为她看到了唐僧的容貌，唐玄奘长相俊美，这当然很重要，可是你，这还不是重点，根本地，是唐僧长的很像女儿国曾经的老国王。嗯，女儿国立国之初，也是男女都有的，而且，他们跟东土大唐曾经有着密不可分的关系，他们的祖上就来自于大唐——所以才有唐僧像她们老国王的话。

女儿国是东土大唐地域西迁的族群，也许是戍边的将士后代，他们信奉的本来是道教，李唐的国教；可是呢，如来出手了，在西牛贺洲的地界上，他看着不顺眼，佛法无边，一个如来神掌，就把整个国家变成了只有女性的女儿国；这还不算，如来把一颗宝贵的舍利子送到了祭赛国，女儿国也开始拜佛骨舍利子了。

屡试不爽，这就轮到狮驼国了。女儿国先辈的使命，很可能是劝说狮驼国信奉了道教，也成了国教。

回头收拾狮驼国，狮驼国就被青狮白象和金翅大鹏雕给灭了族，成了一个完全的人间妖国。

再加上后来的取经计划，一箭双雕，一石二鸟，如来这手段玩得好。

神仙打架，凡人遭殃，这理跟谁说去？没处诉说嘛！大佬们讲的是立场，是态度，是格局，圣人之下皆蝼蚁。

不信你看，凤仙郡事件。凤仙郡的太守不小心打翻了上天的供品，还叫猫狗给偷吃了。玉帝龙颜大怒，直接罚凤仙郡三年无雨。按理说，这天庭管辖范围那么大，也不缺这口吃的呀！即便凤仙郡太守有罪，那也是他一个人的事情吧？这下好了，玉帝直接降罪给了整个凤仙郡。这又是哪门子的道理？嗯，杀鸡儆猴，以儆效尤，人家大领导看的是大格局，更深远的影响力的问题，天庭的威信的问题，立场问题，不是一般人认为的什么道德伦理的事情。

还有那个什么国王？得罪了某位菩萨，不就直接被扔到井水里浸泡了三年嘛！你找谁说理去？谁又是评判人？

我们只能说，这狮驼国该，命该如此。

第三、如来佛祖的道理：激起民愤与顺势而为，降伏金翅大鹏雕。狮驼岭三巨头：青狮精，白象精，金翅大鹏雕。

前两位是文殊、普贤两位菩萨的坐骑，一个曾经吞噬了南天门外十万天兵天将，一个则能一笔字卷死各种铜头铁背的物类。都很不得了。

金翅大鹏雕就更牛气了，牛气烘烘，牛气冲天。

自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交 合，万物皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。

我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，于是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。——《西游记》如来

如来降伏金翅大鹏雕的时候，就对孙悟空说了怎么一番话，这段话主要亮点有怎么几条：

（一）上古凤凰是飞禽之长，孔雀和大鹏是她的一对儿女；

（二）孔雀和大鹏雕都是肉食动物，而且吃人，”最恶“，很凶狠；

（三）孔雀曾经吞噬了如来的丈六金身，把如来佛祖给硬生生吃进了肚子；

（四）如来有心伤孔雀性命，被诸佛劝解，封为佛母孔雀大明王菩萨，如来视孔雀为”母亲“；

（五）金翅大鹏雕是如来的名义上的”娘舅“，舅舅。

这段话就说明了凤凰、孔雀和金翅大鹏雕的来路，以及他们和如来佛祖的渊源——他们有名分上的娘舅亲属关系。

如来说这段话的真实意图，其实就是给自己找台阶下，他要找个降伏金翅大鹏雕的理由，给大鹏鸟罗列罪状。对于如来这个级别的大佬来说，其实原本就没有必要讲道理，他讲的是立场，是关系道佛切身利益的根源和结果的考量。可是呢，你们世俗之人，或者某些不明就里的小仙儿们，他们偏偏就需要怎么个道理，非要讲出个子丑寅卯来，众口难调，众口铄金，搞不好会影响到佛祖的光辉形象。好，给他们讲道理，满足他们的愿望，叫人家心悦诚服，心服口服。

如来就说了：”前面有例子，孔雀吃掉了本尊，我原本想给她点教训，可是呢，被劝阻了，还封了她做佛母；现在这个金翅大鹏雕吃掉了整个狮驼国的君臣子民，你看看，够恶毒的了吧？这可不光是我一个人的事情了，如此罪恶滔天，悠悠众口，怎么能堵得住呢？我只好把他拿下了。“

亲，你看看，金翅大鹏雕的所作所为，如来不但知根知底，心知肚明，而且，他还就等怎么一个时刻，就等你金翅大鹏雕作够了，罪大恶极，大家都不满意了，都耿耿于怀了，如来再下手——这就是如来的道理，给大家伙的道理。

行者闻言笑道：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩。”如来道：“那怪须是我去，方可收得。”——《西游记》

孙悟空嘲笑如来，说如来是妖精的外甥，有点连带责任的意思。你看如来是怎么做的？他根本就不接这个话题，直接一个字”收“——我如来没那么多大道理，就看结果，看态度，看立场。

你在此处多生孽障，跟我去，有进益之功。——《西游记》如来

如来就说了，你金翅大鹏雕有罪，跟我走，站对了队伍，不但没罪了，而且有功劳。啧啧，妙啊！妙不可言，只可意会，不可言传。

你那里持斋把素，极贫极苦；我在这里吃人肉，受用无穷！你若饿坏了我，你有罪愆——《西游记》金翅大鹏雕

娘舅讲条件，如来心里是哈哈大笑，这算什么事情？不就是吃点喝点嘛！

我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。——《西游记》如来

大鹏雕啊，你也就这点出息？来来来，跟我走，我的队伍浩大无比，只要你站对了队伍，保管你吃香的喝辣的，麻辣香锅天天有，海鲜烧烤随你挑，这都不叫事儿。

面前五百阿罗汉，脑后三千揭谛神。迦叶阿傩随左右，普文菩萨殄妖氛——《西游记》

亲，我们再回头看下如来降伏金翅大鹏雕所带的这个豪华的队伍，这等于是搬空了整个灵山大雷音寺里所有的神圣啊！如此浩大的阵型，拿个金翅大鹏雕，真的需要这样费力吗？这是一种仪式，是一种宣誓，如来明确地告诉各路神仙大佬们，站队很重要，其他都不叫事儿，只要你诚心皈依，所有罪恶都给你超度，洗白白，风风光光地过日子不好吗？——西方极乐世界欢迎你。

八百里狮驼岭，尸山人海，白骨曝野，狮驼国干脆就是个不折不扣的人间妖国，人间炼狱，青狮精、白象精和金翅大鹏雕的所作所为，法力无边的如来佛祖当然是知道的，门清，一清二楚。他之所以视而不见，只不过是在等一个机会，一个是为了凑取经人的九九八十一难，一个是等到金翅大鹏雕被万夫所指的时候，他再后发制人，出手降伏。当然，我们从中也可以窥探到如来这样级别的神仙大佬的世界观，那就是：立场，态度，大格局，其他都是芝麻绿豆的小事一桩——一般人讲的道理跟大领导的道理根本就不是一个层面的道理，所以，读孔孟书也要有个小心眼，别轻易着了别人的道——扬弃，独立思考。