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你读过弗洛伊德的《梦的解析》吗,你同意他的观点吗?

你读过弗洛伊德的《梦的解析》吗,你同意他的观点吗?

记得我在上心理咨询师考试的培训课时,几位老师都反复提过弗洛伊德的大名,他永远是心理学上的重要丰碑,不可绕道而行。

关于弗洛伊德的《梦的解析》,对于他的学说里的人格心理学,和儿童心理学的观点,我想在这里阐述一二,相信不少人也听过这类观点。

弗洛伊德的人格心理学,把人格分别三,即本我、自我和超我。

本我,是指原始的生命本能,它是以遵循快乐为原则的,没有道德是非和时空限制,它的表现形式,是无所顾忌地寻求本能需要的最大限度的满足。

自我,是从非理性的本我中,分化出来的,代表人格中理智和意识的部分,它有“现实主义”的行为准则。就是根据现实条件和客观环境调整本我与外部世界的关系,在不造成更大痛苦的前提下满足本我的需要。

而超我,是道德化的自我,是父母教育和社会规则的内化,它遵循的是道德原则。超我是用自我理想来确立行为目标,用良心监督行为过程,使自我摆脱本我的纠缠,按社会规范和要求来进行活动。

这三者经常会有相互矛盾和冲突的地方,自我作为中介,不得不处在本我的驱使,超我的谴责,现实的限制的夹缝之中陷入矛盾的人格困境。

弗洛伊德曾把自我与本我的关系,比作骑士和马的关系,马能够提供能量,而骑士则指导马的能量朝着他想去的方向前进。

这就是说,自我不能脱离本我而独立存在,可是如果人格中仅有本我和自我这两个结构部分,那么人就会成为快乐和兽欲主义的有机体。当他处于一种需要状态时,他就会从合适的环境对象中寻求对需要的直接满足。

所以,人格中还存在着使情况变得更加复杂的第三个结构部分,即“超我”,超我是人格中专管道德的司法部门。简而言之,超我就是道德化了的自我。

举个例子可以说明,比如,一个小孩由于嘴馋而偷拿水果店里的水果时,他会受到父母的否定或惩罚,这个孩子会形成“不能偷别人东西”的道德观念。顺便插叙一句,可见从小给孩子灌输是非观多少重要!

当孩子看到喜欢的水果,他想去吃,这是本我在起作用。

为了得到水果,他可以偷吃,也可以请父母买,这是自我在起作用。

而孩子知道偷窃这种行为,并不符合道德标准,这就是超我在起作用。

我们也可以用成人的行为去解释三者间的关系,比如一个有性冲动的男性,在大街上看到一个漂亮女生,他冲动之下有想和她发生关系的念头,可是根植于心中的道德观,会让他为自己的想法感到羞愧,他下一步则会中止和掩饰自己的冲动。

这里可以理解为,超我并不屈从于现实,反而对现实行为起到约束作用。不符合道德标准的行为,并不会得到超我的奖励,反而会由于受到超我的惩罚,而停止这种行动。

同样的,我们下班后,在公共汽车上看到一位老人,会主动让座位。这时尽管本我告诉自己已经很累,自我告诉自己想去坐,但超我却驱使着自己把座位让给老人。可见,超我,会对本我和自我起控制、约束和指导作用。

所以,这三者可以归结为:本我的目的在于追求快乐,自我的目的在于追求现实,超我的目的则在于追求完美。

有的人在生活里,为了成全自己的好人形象,会觉得很累,这也跟他的超我永无止境地追求完美形象有关。

阐述了这么多,不知道你想成为一个什么样的人,拥有怎样的自我呢?(完)

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