《唐朝诡事录2》深度解析首案“地狱变”的历史原型，奇幻诡异！
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絮絮叨叨：
从唐诡开始的时候，编剧魏风华就说过，本剧的故事大多来自民间的奇幻诡事，而他也善于从那些旧史典籍中寻找“谜案”，于是就有了第一季的精彩故事。
由于集数的限制，原本的最后一案地狱变，变成了第二季的首案，那么这个地狱变到底讲的是个什么故事，今天咱们就来深度解析下它的历史原型，当真是奇幻诡异！
01
画圣“吴道子”
地狱变的全名叫《地狱变相图》，是唐朝“画圣”，吴道子的作品。吴道子又名道玄，是个非常牛的人，这个牛怎么形容呢。举个例子，在当时的绘画领域，你擅长一种山水或者人物，就很厉害了，就会被称为大家。
吴道子则不同，他不但擅长山水人物、还擅长草木阁楼，甚至在佛道与神鬼方面也有大成，并做到了样样精通，这也是他被称为画圣的原因。吴道子不但有天赋，还够努力，日复一日的练习积累，让他的画技更是愈发精湛，这样有天赋又努力的人才，怕是现在也不多见。
唐朝诡事录中的太子，大家应该都有印象，待他当政之后与吴道子还有一段故事。当时玄宗给吴道子下了命令，让他去嘉陵江写生，然后把这嘉陵江的美景画于纸上，结果他到了嘉陵江好吃好喝的玩了一番就回去了。
玄宗肯定不高兴啊，正要责罚，吴道子大笔一挥，就在墙壁上洋洋洒洒的把他对嘉陵江的所见所闻，事无巨细的画了出来，耗时一天，三百里的嘉陵江美景就尽数呈现，玄宗惊叹，真是天人之作！
02
《地狱变相图》的由来
这幅巨作完成在吴道子老年时期（大概五十多岁）。当时唐玄宗的哥哥宁王牵头捐钱造了一座叫赵景公寺的寺庙，竣工后，住持广笑禅师想找画师在墙上画一幅与地狱相关的画作，于是就想到了自己的旧友吴道子。
吴道子这个时候早就功成名就，而且人气很旺，就连宁王都是他的头号铁粉，由他来画再好不过，但是吴道子收了定金后，迟迟没有动笔。其实也不是他不想动笔，实在是才思枯竭，不知道如何下笔。于是他纵情于酒色，导致这幅地狱图一拖再拖。
广笑禅师催促数次无果后，就找来了当时的画坛新秀皇甫珍与吴道子竞争。这个皇甫珍不简单，虽然没有吴道子全能，但在画鬼神的方面尤为擅长，并且宁王也有点青睐他的意思，这在无形中给了吴道子很大的压力。
但是在比赛结束的前一天，皇甫珍在街上和一个小混混斗殴，被失手掉了。当晚吴道子一夜白头，开始挥笔作画，仅一天的时间，就创作出了这幅颠峰之作《地狱变相图》。
03
凶手到底是谁？
在地狱变相图完成的一百多年后，大概来到晚唐时期。当时《西阳杂俎》的作者段成式与挚友张希复参观赵景公寺，写下了当时的观后感，笔力劲怒，变状阴怪，睹之不觉戴，惨淡十堵内，吴生纵狂迹。风云将逼人，鬼神如脱壁。
短短几句，就描绘了这幅地狱变的恐怖，但恐怖之外还有一句，院门里面南壁，皇甫画鬼神及雕形，势若脱。与吴道玄同时，吴以其艺逼已，募人之。
还记得吗，当时广笑禅师找来了皇甫珍与吴道子竞争，吴道子画的是东墙，而皇甫珍画的是南墙，虽然他因为意外离世，画作并未完成，但从完成的部分来看，与吴道子技艺属于不分伯仲。
而那句吴以其艺逼已，募人之，似乎在变相指责吴道子因为皇甫珍逼的自己太紧，于是找人将他了！相传，这个段成式因为信好佛法，与长安的高僧们关系甚好，所以这最后一句可能是他听来的。
那么吴道子真的是凶手吗？估计在唐诡2里，苏无名也许会给出我们答案！
04
人心才是地狱
地狱变相图给所有前来的瞻仰的人带来了极大的震撼，下到百姓，上到皇亲国戚，许多人看过之后都开始反思自己的罪孽，就连屠户们都不愿意在生，纷纷转行做了别的。那么这副图到底描绘了什么？
地狱变本身并没有对地狱的过多描述，它表现得更多的是人们下到地狱后的惊恐、扭曲与狰狞，通过这些旁敲侧击的展现手法，把地狱里面那些恐怖直观的阴惨变相的展现在你脑海里，这样的表达远比直观来的更吓人。
所以当众人都在膜拜这副地狱变相图时，广笑禅师对吴道子说，如果不是在心中下过地狱，是不会画出这样的杰作的。这句话，像是在说吴道子是凶手，又彷佛说他不是。毕竟故事久远，吴道子到底是不是真的买凶人，已无从考究，但就历史而言，如果他真的人了，官府不会置之不理。
那你说吴道子心中是否有念？相信肯定有，只是他并不想真的了皇甫珍，于是在皇甫珍离世之后，他可能真的被带到了地狱走了一番。
05
不知道地狱变相图的这个故事，编剧魏风华会如何改编，苏无名又会如何解读，至于皇甫珍身的千古谜案，也有待揭开。
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作者介绍：我是故小陶，一枚爱看电影的数码小博主，想专注于数码科技，结果每天都被电影占据大半时间，愿望是和我喜欢与习惯的一切在一起。
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