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郭德纲跳门谣言又被搬出,真相:相声门里,他唯一的师父是侯耀文

最近,一些针对郭德纲的老掉了牙的谣言又冒出了头。

谣言像什么?我觉得它就像地埂上的牛筋草,烧不尽铲不尽,确实挺令人头疼的。

牛筋草为何难除?

一是它对环境要求很低,有点潮气就能活。二是再生能力很强,烧了草茎根却不死,即便连根也铲了,还有风风雨雨以及屎壳郎之类的昆虫运送草籽。

牛筋草再难除,也不应任其生长。就像对待户外的苍蝇一样,明知不能完全灭掉,也不能任其肆虐。

比如最近,就又有人把郭德纲“跳门”侯耀文这个谣言搬出来四处散播了,而对于钢丝自媒体来说,能做的,也只有耐心地把所了解到的实情重新讲述给大家了。

郭德纲在相声门唯一拜过的师父是侯耀文先生,这是无论已故的相声名家,还是健在的体制内外的名咖们都认可的。

但即便如此,仍有不少人造谣称郭德纲的第一位相声师父是杨志刚,拜师侯耀文是犯了相声圈“跳门”的大忌。

传播这一谣言的,不仅有每天在他人作品评论区贴谣言截图的“小广告主”们,也有相对知名的自媒体人。

要聊相声就会聊到郭德纲,这是无法避开的,但问题是连人家的师承都搞不明白,怎么好开聊呢?

只有一种解释:故意的。

杨志刚与郭德纲的关系究竟应当如何定义?

郭德纲曾不止一次说过杨志刚教过自己的事实。然而在相声圈里,即便私下以师徒相称,但如果没有摆知,这种所谓的师徒关系仍然是不被行内所认可的。

摆知这种传统的拜师方式是否值得宣扬暂且不论,不可否认的是,时至如今仍是行内确定师徒关系的唯一方式和依据。

杨志刚教过郭德纲,这一点郭德纲从未否定过。

其实,郭德纲在没有进京闯荡之前,是真把杨志刚当自己的师父的,他觉得他们之间就差个摆知仪式了,直到有了只身进京闯荡的经历后,才知道他认定的那位师父,不过自己年少单纯地认为罢了。

相声圈的师门有多重要,即便相声说得再好,没有师门也难以立足。

当有人问杨志刚是否有个徒弟叫郭德纲时,杨志刚均予以了否认。

杨志刚为什么否认?

客观讲,这个否认没有问题,因为他的确没有给郭德纲摆知,确实不属于圈内认可的那种师徒关系。

当然杨志刚也可以不否认。他有足够的理由说小郭就是我徒弟,等合适的时候就给他摆知。

杨志刚的否定,让漂泊他乡的还是孩子的郭德纲很伤心。他不能再说杨志刚是自己的师父,因为再这样说怕是会被这位“师父”问罪,更怕会落下撒谎冒充的罪过。

就像一个孩子对外人说自己的叔叔是某某某,而某某某却对人们说,我哪是他的什么叔叔,不过是邻居罢了。于是人们便说这孩子撒谎了。

而事实证明还真有人就这么说了,而且直至今日,这种说法仍被某些人津津乐道。

《增广贤文》说“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”,而郭德纲对这句话的诠释很深刻:

穷人在十字街头耍十把钢钩,钩不着亲人骨肉;富人在深山老林,抡木棒打不散无义的宾朋。

究竟是什么原因让杨志刚不愿意认郭德纲这个徒弟,其实已经没有探究的必要了。作为钢丝,自然是了解郭德纲并相信郭德纲的。而作为纲黑,谣言就是他们制造出来的,无论我们如何讲述真相,他们也不会相信的,谁会自己推翻自己呢?

况且这也不是他们感兴趣的事,他们感兴趣的是怎么把“跳门”这顶“欺师灭祖”的帽子扣在郭德纲的头上。

2000年,北京曲艺团邀郭德纲帮忙演出,正是这次机缘使郭于相识,并因此次认定是“真会相声的人”而惺惺相惜。

当得知郭德纲没有师门后,于谦提到了侯耀文。

侯耀文在相声界的地位无须多说,于谦是懂相声的,他认定了以郭德纲专业水平如果再有了名师的加持,一定会成为相声界响当当的人物的。

于谦的提议,郭德纲当然高兴,但却没抱太大希望,因为侯耀文在相声界的地位委实太高了。

而另一边的于谦却非常上心,当他向侯耀文先生提及了此事时,侯先生笑问:“怎么他自己不来啊?”

又过了几天,郭德纲突然接到了侯先生的电话:“听说你想拜我,我这里正要收一个徒弟,要不要一起来啊?”

其实,对郭德纲的水平,侯耀文也是有所耳闻的。当得知郭德纲有拜他为师之意后,因为打听到郭德纲跟杨志刚之间有一定的关系,所以特意给杨志刚打了一个电话:郭德纲是不是你徒弟啊?

杨志刚回答:也是也不是。

如何理解这句“也是也不是”呢?我个人认为它反映出了杨先生的矛盾心理。

郭德纲只身进京闯荡,杨志刚曾明确反对,并说过“离开我他得饿死”的狠话。他之前根本不想认,如今有大咖级别的人物要收,又心疼曾经的付出,所以想以模棱两可的态度来应付,让对方打消念头。

可侯耀文属于直来直去的脾气,他为此很生气:是就是,不是就不是。是也不是,不就等于不是嘛!既然不是,那我就收了。

在此辟个谣:网上说侯耀文收郭德纲之前,范振钰也想收郭德纲,也因杨志刚的“也是也不是”而打消了念头。经过老青年与当事人等多方证实,此为谣传。

郭德纲有没有“跳门”?

在一档节目上,郭德纲称有很多先生老师教授指导过自己的相声,其中就包括有杨志刚先生。但真正的拜师的,唯有侯耀文先生。

那时,侯耀文先生尚未过世。节目中的他,端坐一旁,表情严肃。

当时正流传着一个谣言:郭德纲拜师侯耀文犯了相声圈“跳门”的大忌。

作为于谦,是在同郭德纲熟悉后才有意为他的拜师牵线搭桥的,如果郭德纲有师门,于谦怎么会做帮忙“跳门”的事呢?

作为出身相声世家的侯耀文先生,对师承关系自然是非常在意的,他又怎么会以破坏相声圈规矩的代价,把已经有相声门师承的人收为自己的弟子呢?

而对于郭德纲来说,他更知道如果隐瞒师承再拜师父,后果会有多么严重。

侯耀文义无反顾收下郭德纲,使一位相声界的奇才有了更稳固的基础和发展空间。与其说侯耀文多了一个徒弟,不如说是为传统相声的传承立下了不朽贡献更为贴切。

“郭德纲的师父是杨志刚”,这是一个老掉了牙的谣言。

类似这种老掉牙的谣言还有许多,它们每隔十年八年就会被搬出来,炒作一番。之所以会这样,是因为每隔十年八年就会有一批孩子长起来了。

把谣言以先入为主的方式植入给这些年轻人,令他们形成不易改变的第一印象,这无疑等于培养并壮大了纲黑的队伍。