郭德纲那则调侃火箭专家的相声,不能随意用来否定人们的质疑
郭德纲有一则调侃火箭专家的相声,用了一个非常生动的比喻来说明一个道理:内行要是和外行去辩论,那就是外行。但是有一些人却故意错误地引用这则相声,去否定人们对任何事情的质疑声音。
这则相声大致是这样说的:如果我和火箭专家辩论说,你火箭不行,燃料不好,应该烧柴,最好烧煤,煤还得精选,水洗煤不行。但凡那个火箭专家正眼看我一下,他就输了。
郭德纲的这则相声没有说错,错的是某些引用的人,把否定质疑的范围无限扩大。
有这么一群人,但凡看到有人质疑专家,有人质疑权威,就会甩出这则相声,去嘲讽对方,这就是错误地引用这则相声。
例如对于西方伪史,某媒体就引用了郭德纲的这则相声,去否定人们合理的质疑。
这种错误的引用,是故意把文史哲和理工科混淆,故意把客观规律和主观立场混淆,从而让普通人闭嘴。
其实郭德纲的这则相声,已经说得很清楚了,举的例子是火箭专家,而不是举例历史学家、哲学家或者作家,因为两者不同,不能用同一套标准。
对于理工科尤其是高精尖领域,我们普通人的确不能轻易去质疑专家。
一般都是专家质疑专家,因为门槛很高,而且研究的是客观规律,很少存在人为操作的可能性,我们很多人也没有掌握相关的知识,假如你连基本的物理公式都不会,就去质疑杨振宁的物理学有问题,那是非常可笑的。
但是对于文史哲领域,任何人都可以质疑专家。
因为门槛很低,大多数研究的是主观问题和立场问题,这些东西但凡你识字甚至都不需要识字,你也能达到门槛,如果不允许普通人质疑文史哲,那就是不让普通人说话,所谓的文史哲实际上就是给大家看的,如果大家都不认可,那这样的文史哲还有什么意义呢?所谓的文史哲专家,大多数情况也就是查资料论证,现在信息这么发达,很多人也可以自己查资料论证,也是可以和专家去辩论的。
近些年来,西方被人们抓到越来越多的社会造假,比如美国篡改很多数据,比如日本造假工业品,而当看到西方的历史有很多可疑之处时,提出西方伪史论,这是一件很自然而然的事情。这些所谓的专家没有跑出来认真解答质疑,反而一副高高在上,总之就一句话,你们不能质疑。我并不是说西方伪史就一定是对的,而是说要正视人们质疑的声音,这是普通人话语权的问题。
如果不允许人们质疑文史哲,那话语权就会集中落在少数几个专家的手里,这样就会形成学阀,就等于不让人说话。