家里越干净的人越容易发财,一个人的贫富,是有定数的
01
每个人都希望自己有钱,但钱总是和我们捉迷藏。
我们到了一定的年龄,回头看看自己走过的路,赚到的钱,就知道是什么造成了贫富的差距。
最好的钱是拒绝成为钱的主人,成为钱的奴隶。
古人云:“君子爱财,取之有道。 ”。
沿着正确的道路越走越顺,财富自然会来。 走了一次歪路,越努力,越穷。
一个人的贫富,看似无常,实则无影无踪。
02
第一,自私自利,独木不成林。
明朝思想家吕坤曾说:“自私之心,是立人高手的障碍。”
人自私的时候,什么都不给别人。 本以为这样才能留住财富,但无形中却阻碍了人际交往,在“人”与“财富”之间形成了一道高墙。
我看过一个故事,说的是某小区有两家超市,一家在东边,一家在西边,规模差不多。
有一段时间,小区附近修路了,到处都是黄泥,一下雨泥水就漫了。 来来往往的人,脚下都是黄泥。
很多人从东边的超市进入小区,超市里很脏。 业主皱起眉头,对小区的人说:“如果不是买东西,就走玄关。” 后来,我在门口挂了招牌,把这句话写在招牌上。
果然,超市的地板没那么脏了。
西边的超市也有很多人出入。 但是老板没有阻止大家,而是在门口放了几桶水、拖把、抹布,方便大家冲洗鞋底。 有几个用来涂鞋底的乙烯垫。
万一顾客急急忙忙进入超市,老板也不会抱怨。 为了保持地板干净,专门叫了清洁工。
结局可以想象。东边的超市,难以为继,西边的超市,始终红火。
经济学中有这么一句话:“附加值”。 从某种意义上说,通过为他人提供附加服务,充分挖掘某种东西的附加值,可以赚更多的钱。
自私的人,扣除所有的附加服务,如果没有善意的行动,自然也会变穷。
自古以来,我们就戏弄“吝啬鬼”。 体现了“自私等于贫穷”的概念。
获得任何财富,都需要大家的力量,而不是孤军奋战。 至少要意识到你手里的钱不是你自己印的。 别人打印了,给你用。
03
第二,助人发财,水涨船高。
春秋时期,管仲是齐国的国相,齐桓公推行了许多经济发展战略,老百姓也得到了实惠。
对内对外实施“轻重鱼盐之利、赡养贫困”等策略,对外策划衡山谋略、幕后谋略、菁茅谋略等,历尽千辛万苦,国富民得以强大。
事实上,管仲辛辛苦苦得了很多奖,成了当地的有钱人。
据《论语》年记载,孔子的管仲是什么样的人? 你怎么评价?
孔子说。 “管仲有三个府第,没有工作人员兼职,怎么能称得上节俭?”
又说:“他啊,是个大人物。 没有他,我们都披头散发,到处流浪。 ”
很明显,齐国越来越好,管仲的家庭越来越富有。这是“互惠互利”的道理。
我们身边也有兼职工作,坚持跟着某个上司,借助上司的智慧,赚很多钱。 老板长大了,打工也会“更上一层楼”。
打算创业的人向亲戚朋友借了钱。 他创业成功后,给了亲戚朋友很高的回报。 除了还钱外,还提高了利息,为有需要的人提供了工作岗位。
作家哥德尔如是说。 “即使失去了钱,也几乎没有失去的东西。 如果你失去了朋友,失去的东西非常多; 如果你失去了勇气,就会失去一切。 ”
赚钱要先立德。 只要丰富内心,随时抱着“给别人带来财富”的想法,自己的命运就会真正改变。 从贫穷变成有钱很容易。
04
第三,开源节流,积沙成塔。
有人说:“钱会慢慢流向那些想储蓄的人。 每月至少存十分之一的钱,久而久之就会成为一笔大资产。 ”
一些收入高的人,毕竟也很穷。 这样的事情,你可能很难理解。
有一个叫“进不去”的家庭。 家庭收入永远少于支出。 一个月赚一万美元,费用就是一万五千美元。 这样的家庭,一穷二白。
真正的富人,不一定能腰缠万贯,但一定能“开源节流”——每个月都能存一定的钱;在适当的时候,可以对自己的事业,追加投资;加上知足常乐的心态。
作家郝金红写过一个故事,说的是光绪年间,广州万福路有一家米店,一开始生意并不好。 潘启明社长向掌柜,每个顾客问了三个问题——家人有多少人? 有多少老人和孩子? 有肠胃不好的人吗?
针对三个问题,建议客人买多少米,买多少钱。 避免顾客买太多大米发霉变质。
不久,米店一片红火。
究其原因,就是老板在帮助顾客“开源节流”。把良好的家风,带到了千家万户,从而赢得了赞誉。
无论什么年代,节俭之风,都是发钱之道。
05
“钱可以做很多事,但不能做所有的事。 我们必须知道那个领域,并限制它; 当你想轰轰烈烈地发展时,你需要踢回去。 ”
坚强的是,你必须收敛自己的欲望,然后和钱握手、结缘。 如果把钱的交流看作是感情的交流,你就会成为钱的主人。
《论语》转:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下。”
谁能远离贫困? 谁能致富?
其实早就有常数了。 像禹一样,自己耕耘,为人服务。
要得到钱,先做人; 要成为有钱人,首先要培养人。
只要财物正确,人影就不会转弯。
作者:布衣粗粮。
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