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怎样用一句话来概括读书的最高境界?

怎样用一句话来概括读书的最高境界?

我找几个圣人、伟人有关读书的言论,大概可以一窥他们读书的境界。

老子说:为学日益,为道日损。这是读书的最高境界,如果再度浓缩的话就是“绝学无忧”。所有的读书、学习,其最高的境界是“为道”,是体悟大道,所以学到最后,读到最后,书会越读越少,越读越精。著名数学家华罗庚先生说:“读一本书要越读越薄。”也是同理。

孔子说:吾道一以贯之。孔子说的是读书的用,就是所有读的书,掌握的知识,要能用一个核心思想,一套方法论将它们组织起来,就是“一以贯之”。

庄子说:天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。庄子说的是,不要执着于“书本”,而应该关注“本源”,也就是道。庄子说过一个故事:

齐桓公在堂上读书,轮扁在堂下砍削(木材)制作车轮,(轮扁)放下椎凿的工具走上堂来,问齐桓公说:“请问,公所读的是什么书呀?”

桓公说:“是(记载)圣人之言(的书)。”

又问:“圣人还在吗?”

桓公说:“已经死去了。”

轮扁说:“那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”

桓公说:“我读书,做轮子的匠人怎么能议论?说出道理就可以放过你,没有道理可说就要处死。”

轮扁说:“我是从我做的事情看出来的。砍削(木材)制作轮子,轮孔宽舒则滑脱不坚固;轮孔紧缩则轮辐滞涩难入。只有不宽舒不紧缩,才能手心相应,制作出质量最好的车轮.。这里面有规律,但我只可意会,不可言传。我不能明白地告诉我的儿子,我儿子也不能从我这里得到(做轮子的经验和方法),所以我已七十岁了,还在(独自)做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都(一起)死去了,那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了!”

佛陀说:知我说法,如筏喻者,法应尚舍,何况非法?佛陀说的类似,知识、佛法都是明心见性的工具,就好像渡河的竹筏一样,我们要渡过的是知识之河,等到达了智慧的彼岸,又何必抱着那个竹筏(知识)不放呢?

最后,苏格拉底说:“我唯一知道的事,就是我一无所知”,所有的圣贤,越是伟大,越是纯粹而谦虚。