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曹雪芹描写的《红楼梦》到底是哪个朝代?

曹雪芹描写的《红楼梦》到底是哪个朝代?

关于年代的争议《红楼梦》这部小说的故事,发生在哪个朝代?历来也是《红楼梦》争议的焦点之一。按照读者来说,即便没有查阅其他有关明朝和清朝的专业知识,看到一些电影和电视剧以及画展的理解,也能看出,其实作者写一会是明朝,一会是清朝,是穿插混淆着来写的,最终的目的作者写得还是清朝,揭露的也是看似盛世的清朝,其实内里腐朽、昏暗、买卖官爵、官僚倾轧等各种矛盾的已经很严重了。

作者不写朝代的原因,当然是怕“文字狱”的牵连,因为作者写的这部小说,就像一部历史,真实的记载了某个朝代的一段真实的故事。

虽然作者一再申明,

列位看官:你道此书从何而来?说起根由,虽近荒唐,细谙则深有趣味。然后作者告诉大家,是女蜗石补天时遗弃了一块石头没有用。这块石头日夜悲号惭愧,后来遇到一僧一道带到人间历练一番。后又被空空道人,入世传奇:空空道人向石头说,

据我看来,第一件,无朝代年纪可考。

石头笑答“我师何太痴也!若云无朝代可考,今我师竟假借汉唐等年纪添缀,又有何难?”作者这里故意设置悬殊,其实就是告诉作者,这个真实的故事,其实就是当朝,却不能直接说出来。

但是,真的假不了,不管作者怎么隐藏,文字中的小细节,总是透露出朝代的痕迹。证据一:有关的生活物品。有玻璃炕屏、自鸣钟、眼镜等,是西洋物品,清朝才传入中国的。在明朝时期,还没有这些物品出现。

证据二:晚辈向长辈请安,下人向主子请安,都是打千,而打千是清朝满族人的风俗习惯。明朝及明朝之前,都是作揖。

证据三:戏曲《鲁智深醉闹五台山》,是贾母办家宴请戏班的人来贾府唱戏。而这部戏的作者是清朝人邱园编写的。

证据四:李纨自小读的几本贤女书,其中有本书是《女四书》就是明朝时期的书,作者是明朝王相。书中介绍李纨的父亲李守中,不令李纨多读书,说“女子无才才是德”,让李纨读《女四书》、《列女传》、《贤媛集》,记得前朝几个贤女罢了。前朝,正是明朝,当朝当然就是清朝了。

证据五:皇帝南巡,独甄家接驾四次,康熙多次下江南,极为相似。

证据六:元春临幸大观园,其中点了几场戏,有《长生殿》是清朝文人所写。有力的证明了,《红楼梦》的时代背景是清朝。“《长生殿》是清初剧作家洪昇创作的传奇戏剧,共二卷。该剧定稿于康熙二十七年。全剧共五十出。写唐明皇和杨贵妃长生殿盟誓,安史乱起,马嵬之变,杨贵妃命殒黄沙的经过。”证据七:贾宝玉因看戏《鲁智深醉闹五台山》,听薛宝钗介绍一首《点绛唇》中其中一首《寄生草》,开了贾宝玉的禅机。与林黛玉闹别扭后,写了一首诗:

你证我证,心证意证。是无有证,斯可云证。无可云证,是立足境。林黛玉看后觉得好笑,就讽刺贾宝玉

无端弄笔是何人,作践南华《庄子因》。不悔自己无见识,却将丑语怪他人。其中的《庄子因》的作者是清朝人林云铭,字道昭,福建闽县人。顺治十五年进士,著有《庄子因》六卷。

以上证据,已经证明书的背景是清朝时期了。