《水浒传》中的鲁智深听潮而逝是怎么回事？
水浒一书中佛、道、儒并立，其中佛门代表是鲁智深，他自三拳打死镇关西开始，秉承佛门慈悲为怀的入世原则，一路行侠仗义、忠义护国，直到最后功成身退，使命完成坐化而去。
鲁智深听潮圆寂，坐化而去当时战事完毕，宋江等人住在杭州六和寺等待朝廷旨意，夜间鲁智深听见钱塘江潮水的声音，以为战斗爆发，爬起来提着禅杖就往外冲，寺里的和尚告诉他这是钱塘江的潮信响，并非战鼓。听到“潮信”二字，鲁智深突然想起师傅智真长老留给自己的四句偈言：
“逢夏而擒，遇腊而执，听嘲而圆，见信而寂。”
前两句正应了活捉夏侯成和生擒方腊；那么后两句应该就是既逢潮信，合当圆寂。
当寺里的和尚告诉鲁智深圆寂就是和尚死亡时，他并没有害怕，而是很平静的沐浴更衣，然后坐化而去。并且留下一篇颂子，颂曰：
“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这是扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
由此颂子来看，鲁智深在最后时刻明白了自己肩负的佛门使命已经完成，认清了“我”的本来面目，所以坦然坐化！
鲁智深原本就是佛门使者，事了拂衣去，使命完成，他自然退场鲁智深有个师傅叫智真，书中这么介绍他：
“话说五台山这个智真长老，原来是故宋时一个当世的活佛，知得过去未来之事。数载之前，已知鲁智深是个了身达命之人，只是俗缘未尽，要还杀生之债，因此教他来尘世中走这一遭。”
这么看，事情就很明白了，原来鲁智深是佛门入世宣扬慈悲的使者，这也就是智真长老几次点化鲁智深的原因。
所以当钱塘江的潮水应了师傅智真长老的偈言时，鲁智深心头顿时明了整个事情的经过，他笑道：
“既然死乃唤做圆寂，洒家今已必当圆寂。……”
正是洞悉了自己的身份，认清了“自我”，鲁智深这才平静的坐化而去。
综上所述，《水浒传》中鲁智深听潮而逝是因为他在那一刻顿悟了自己的佛门使者身份，俗缘已尽，杀生之债已经还完，所以坦然坐化归去！
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