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[评论]肉身成圣的侠之大者

[评论]肉身成圣的侠之大者

本来不想写郭靖,因为我并不喜欢这个人物,只是尊敬而已,但是出于某种目的,我还是写了。不是要为郭靖立碑。只是单纯的谈论谈论郭靖的好坏优劣。不足之处请指教,不要YY。不同意的也请提出来,不要乱骂。

  我想,一般来说,谈论郭靖,都会从武功、人品和性格这三方面来谈论。郭靖的武功登峰造极,精通《九阴真经》、、双手左右互搏之术、降龙十八掌、天罡北斗七星剑阵步法、弹指神通等等惊天动地的绝世武功。武功之高,环顾三部曲,少有人能够匹敌。但是,我今天不想谈他的武功了。我想说说别的。

  郭靖其人

  有人说郭靖虚伪,有人说郭靖贪名。我不排除这种可能性。但是,一个金庸最为佩服的角色,一个为国为民最后捐躯沙场的英雄,虚伪?贪名?是否有些言重了?其实,在我的眼里,《射》中的郭靖和《神》中的郭靖实在是不可同日与。《射》中的郭靖还仅仅是个懵懂的少年,是个还没有形成自己价值观的初入江湖的毛头小子。那时候的郭靖,只知道听从长辈的话,听从那些他从小就尊敬和爱戴的长者的话,以及听从那些他认为是好人的话。这个时期的郭靖,信义是他看的最重的东西。为了守信,他可以选择华筝而弃黄蓉;为了守信,他屡次原谅杨康;为了守信,他三放欧阳锋;甚至为了信守诺言,他还有过帮助成吉思汗攻城伐地的经历。不能说遵守承诺是不对的事情,但是,有时候做事情是需要分清楚主次轻重的。所谓去小义、存大义,这是有一定道理的。如果郭靖选择了华筝,那么他们三个人都不会幸福,都会活在水深火热中。即便郭靖放了欧阳锋那么多次,欧阳锋最终丝毫不领情,而且还是要变本加厉的与他为仇作对。因此,郭靖在华山之巅听到老叫花子的一番慷慨陈词之后,羞愧非常且茅塞顿开。直到那时,郭靖的价值观才形成,他才知道有时候君子有所为有所不为。他才会真的下定决心去刺杀拖雷。这是一个保家卫国的铮铮铁汉需要做的事情。这也是后来《神》中的郭靖一直在做的事情—大义面前,其他一切都是空谈。才会有郭靖面对故人之子忽必烈时的义正词严,才会有郭靖要断郭芙一臂的事情,也才会有郭靖宁可牺牲郭襄也绝对不与金轮法王妥协的一幕。这些仅仅是因为虚伪和贪名么?那也小看了这位侠之大者。郭靖确实是个古板教条的人。从他反对杨过与小龙女的恋情就可以看出来。但那比起民族大义来说,只是小节,属于个人价值观的不同。在大是大非面前,郭靖从没含糊过。即便是自己的至亲骨肉,也是如此。拿郭芙的事情来说,郭靖要断她一臂,有人觉得矫枉过正,有人觉得虚伪做作。但是,没人注意到郭靖在砍下那一剑的时候,是顿了一顿的。说他内心已经被阉割的人,看不到那顿了一顿中的内心挣扎,更加看不到郭芙的罪有应得。当然,最重要的,他们都看不到身为固守襄阳城的主心骨,郭靖必须要做到赏罚分明。一旦杨过断臂这件事情处理不当,他如何还能树立威信,又如何能够带领江湖豪杰一同固守襄阳?断自己女儿一臂虽然无情,但却有理。当然,后来郭芙手臂也没断,这又是另外一回事了。

  《武穆遗书》留下的不仅仅是兵法

  在我看来,郭靖一生中,有个人对他的影响力极为重要,某种程度上甚至超过了黄蓉、洪七公、郭靖之母、成吉思汗和江南七怪对他的影响。这个人就是岳飞。

  说岳王对郭靖的影响极深,不是因为郭靖得到了《武穆遗书》,而是因为郭靖继承了岳飞的意志。郭靖在得到《武穆遗书》的时候,曾经说过要向岳王学习,事实证明,他确实是一直在学习,并且以继承岳飞的遗志作为自己的人生目标。中国古代,有两个人被神话到近乎妖魔的地步,这两个人就是岳飞和诸葛亮。抛开那些神话色彩,单单就岳飞的“精忠报国”和诸葛亮的“鞠躬尽瘁”而言,还是值得学习和提倡的。郭靖继承了武穆遗书,更加继承了岳飞精忠报国的信条。他知道襄阳受不住,更加知道大宋危如累卵,但是为了百姓不至于被蒙军屠戮,即便是战死,也要继续固守城池。这叫做明知不可为而为。我们除了赞叹和钦佩以外。还能做什么呢?他曾经自问愧对大侠二字。确实,他受襄阳几十年,无暇分身,根本管不了其他地方,管不了黎民疾苦了。既然他选择了这条路,那他只有走完他。为了民族大义,只好放弃其他的了。他自己跟忽必烈说的明白,大宋君臣,昏愦无能,但为天下黎民百姓计,不得不跟忽必烈一战。按郭靖所言,江湖行侠,乃是侠之小者。而真正为国为民的,才是侠之大者。虽然我不太同意把行侠仗义分出个高下来。但是,当强敌环伺的时候、当国危民怠的时候,做些大事情,确实比做小事情更有作用点。而做大事,无外乎文治和武功。文治乃治国之道,乃奉天子之令、行王者之道。这是郭靖做不来的。何况南宋危在旦夕,文治已然来不及了。唯有武功,方能解燃眉之急。郭靖虽不能像岳王一样统兵率将、驰骋疆场,但是做些力所能及的事情,他还是可以的,他也做到了。《武穆遗书》的兵法,也许他没学全,但是岳王的遗志,他却继承了七七八八。

  后记

  自问对郭靖了解不足,所以胡说八道,万望见谅。不过,我是十分佩服郭靖的品格的。他就像是古代圣贤一样,虽然絮絮叨叨的总是说自己那套理论,但是以身作则、但求兼济天下的决心和毅力,是常人做不到的。正因为我做不到郭靖这样,所以我由衷地钦佩他。佩服他几十年不变的固守襄阳。更为难得的是,他从来都清楚大宋必亡,也从来都知道宋朝君臣不值得他为之卖命,但是他不能眼睁睁看着百姓死于战祸、惨遭屠杀。这跟愚忠无关,这是民族气节,是善良的天性。凭这点,他就够得上大侠的称号。肉身成圣也许过分褒扬了,但是,他确实是体现出了古代圣贤们应有的品德和情操。侠之大者,名不虚传。